中文名称：景观 英文名称：landscape 界说1：反应团结的天然空间、社会经济空间构成因素总体特性的咸集体和空间体例。搜罗天然景观、经济景观、文明景观。 操纵学科：地舆学（一级学科）；地舆学总论（二级学科） 界说2：人类标准上、拥有空间可量测性, 由区别生态体例类型所构成的异质性地舆单位。 操纵学科：生态学（一级学科）；景观生态学（二级学科） 一词最早正在文件中显现是正在希伯莱文本的《圣经》（the Book Psalms）中，用于对圣城耶鲁撒冷总体美景（搜罗所罗门寺庙、城堡、宫殿正在内）的描写，他的这个见识也许与他的犹太文明靠山相闭。“景观”正在英文中为“landscape”，正在德语中为“landachaft”，法语为“payage”。正在中文文件中最早显现景观一似义词前还没有人给出实在的考据。但无论是东方文明照样西方文明，“景观”最早的寄义更多拥有视觉美学方面的意思，即与“景物”（scenery）同义或近义。目前文学艺术界以及绝大无数的园林景物学者所领略的景观也首如果这一层寄义（俞孔坚，1987）。百般辞书（Webster’s,1963；牛津英语辞书，1933；辞海，1979等）对“景观”的注脚也是把“天然景物”的寄义放正在首位。 19世纪初，德国地舆学家、地植物学家Von. Humboldt将景观行动一个科学名词引入到地舆学中，并将其注脚为“一个区域的总体特性”（Naveh and Lieberman,1984），这与厥后地舆学的地区归纳体的提法很左近。Humboldt提出将景观行动地舆学的中央题目，物色由原始天然景观酿成人类文明景观的经过，这原来即是人地相干商量思念的雏形。厥后俄国地舆学家贝尔格等沿这一思念开展变成了景观地舆学派，现实上，随后索恰瓦的地舆体例学说提神阐明天然境遇与人类社会的联络以及天然界与社会的互相效力，与景观生态学的的见识很靠拢（景贵和，1986）。景观一词被引入地学商量后，已不仅只拥有视觉美学方面的寄义，而是拥有地表可见现象的归纳与某个局限性区域的双重寄义（肖笃宁，1998）。早期西方经典的地舆学著述中，景观首要用来描写地质地貌属性，常等同于地形（Landform）的观念。俄国地舆学家的功勋正在于把生物和非生物的局面都行动景观的构成部门，这也为地舆学与生态学的协调、交叉打下了基本。中国大百科全书（地舆学卷，1990）轮廓了地舆学中对景观的几种领略：1）某一区域的归纳特性，搜罗天然、经济、文明诸方面；2）凡是天然归纳体；3）区域单元，相当于归纳天然区划等第体例中最幼的一级天然区；4）任何区域单元。 景观是指土地及土地上的空间和物质所组成的归纳体。它是繁杂的天然经过和人类举止正在大地上的烙印。 景观的多种领略 景观是多种成效（经过）的载体，因此可被领略和表示为： 景物 视觉审美经过的对象； 栖居地 人类生存个中的空间和境遇； 生态体例 一个拥有机闭和成效、拥有内正在和表正在联络的有机体例； 符号 一种纪录人类过去、表达盼望和理念，赖以认同和委托的发言和心灵空间。 景观的地学领略 地表局面；归纳天然地舆区；地舆单位。 四大学派对景观的领略： 目前较为公认的有四大学派：专家学派(expert paradigm)，心绪物理学派(psychophysical paradigm)，认知学派(cognitive paradigm)或舒坦绪学派(psychological paradigm)，和阅历学派(experiential paradigm)或称局面学派 (phenomenological paradigm)。 专家学派夸大形体、线个根本元素正在决议景物质料时的要紧性,以厚实性、奇异质等局面美规矩行动景物质料评议的目标,也有的以生态学规矩为评议凭借.到场景物评议的是少数专家,他们正在艺术、生态学及资源科学方面都有很高的素养.目前美国及加拿大等国的土地处置部分、林务部分及交通部分多采用专家评议手法实行景物评议. 心绪物理学派则把景物-审美的相干看作是刺激-响应的相干,成见以群体的遍及审美有趣行动量度景物质料的准则,通过心绪物理学手法协议一个响应景物-美景度相干的量表,然后将这一量表同景物因素之间树立定量化的相干模子－-景物质料估测模子.心绪物理学手法正在幼领域丛林景物(如一个林分)的评议商量中操纵较广. 认知学派把景物行感人的明白空间和生存空间来领略,成见以进化论的思念为凭借,从人的保存需乞降成效需求开拔来评议景物(景观/生存境遇).较有代表性的是英国地舆学者Appleton,他正在1975年提出眺望爱惜(Prospect-refuge)[17]表面，美国境遇心绪学者Kaplan匹俦提出景物审美模子(landscapereference model)[18，19]和美国地舆学者Ulrich 的心情/唤起(affective/arousal)响应表面[20，]。Appleton表面夸大了人的自我珍惜本能正在其景物评议经过中的要紧效力，他以为人正在天然境遇中是猎人猎物双重身份显现的。行动猎人他需求寻找他的猎物，因此他需求景观能给他供应爱惜的场。正在Kaplan的模子中，不仅反应了人的自我珍惜本能正在其景物评议中的要紧效力，同时还反应了人是行动一种高智能的动物显现于天然境遇中的。他不会只知足于目下的生存空间（景观）的安宁和舒畅，他还要使用各种景观音讯去预测、物色他日的生存空间。因此Kaplan以为，景物的质料决议于景物的两个特：可解性 (makingsense)和可利落 (involvement)，前者反应了人关于景观的安宁的需求，后者反应了人关于他日的求知欲。 Ulrich 的表面则融进化论美学思念和心情学说于一体，试图通过心理测试手艺（如脑电图、心电图）来测定人关于特定景物区的响应和评议，从而驯服了发言表达对景物评议结果或许带来的差错。 阅历学派把景观行感人类文明弗成割据的一部门，用史乘的见识，以人及其举止为主体来了解景观的价钱及其形成的靠山，而对客观景观自身并不珍视，如美国地舆学者Lowental的极少商量。 景观寄义 1、指拥有审美特性的天然和人为的地表地步，意同光景、地步、景物； 2、天然地舆学中指肯定区域内由地形、地貌、泥土、水体、植物和动物等所组成的归纳体； 3、景观生态学的观念，指由互相效力的拼块或生态体例构成，以好像的局面反复显现的一个空间异质性区域，是拥有分类寄义的天然归纳体。 园林学科中所说的景观凡是指第一种寄义。 景观是一个拥有时代属性的动态满堂体例,它是由地舆圈、生物圈、和人类文明圈联合效力变成的。当今的景观观念仍然涉及到地舆、生态、园林、修筑、文明、艺术、形而上学、美学等多个方面。因为景观商量是一门指出他日偏向，诱导人们动作的学科，它央求人们越过所属范围的畛域，越过人们熟谙的思想形式，并树立与它范围协调的联合的基本。所以，正在归纳各个学科景观观念的基本上，要更好地将其操纵于百般土木匠程设立、都市经营打算及人居境遇的刷新等整个项目设立上。 景观（Landscape），无论正在西方照样正在中京城是一个富丽而难以说清的观念。地舆学家把景观行动一个科学名词，界说为一种地表示象，或归纳天然地舆区，或是一品种型单元的通称，如都市景观、丛林景观等（辞海，1995）；艺术家把景观行动表示与再现的对象，等同于景物；修筑师则把景观行动修筑物的背景或靠山；生态学家把景观界说为生态体例或生态体例的体例（如Naveh, 1984, Forman, 1995）;旅游学家把景观算作资源；而更常见的是景观被都市美化运动者和开拓商等同于都市的街景立面，霓虹灯，园林绿化和幼品。而一个更文学和广泛的界说则是“能用一个画面来显示，能正在某一视点上可能全览的现象”（Webster’sEnglish/英语大辞书，1996）。加倍是天然现象。但哪怕是统一现象，对区其它人也会有很区其它领略，正如Meinig所说统一现象的十个版本（1976 ）。 什么是景观打算 正在人们对天然景物概念普及的同时，景观打算也早已深化人们的视野，稀少界说景观景观，它与经营,园林,生态,地舆等多种学科交叉,协调,正在区其它学科中拥有区其它意思.我所接触的景观打算(又叫做景观修筑学)是指正在修筑打算或经营打算的经过中,对界限境遇因素的满堂商酌和打算,搜罗天然因素和人为因素,使得修筑(群)与天然境遇形成照应相干,使其应用更利便,更舒畅,进步其满堂的艺术价钱,(也使开拓商赚更多的money:)).这个观念更多的是从经营及修筑打算角度开拔,体贴人的应用,即与行动天然和社会混杂物的人与周疆域遇的相干.遵循王教学正在中国修筑文明概论中提到的,正在中西文明换取经过中,欧洲宣道士讲中国的文明先容到西方全国(如1724年,宣道士马国贤将避暑山庄版画带回欧洲,之后又有王致诚将颐和园先容到欧洲), 中国对天然美的注重,虽为人作,宛自天成,深深的影响了西方文明,显现了洛可可作风及英国中式园林,后逐步开展成景观修筑学及厥后的生态修筑学. 国度劳动和社会保险部对景观的界说： 景观（Landscape）是指土地及土地上的空间和物体所组成的归纳体景观。它是繁杂的天然经过和人类举止正在大地上的烙印。 2.景观打算学（Landscape Architecture）是一门树立正在平凡的天然科学和人文艺术学科基本上的操纵学科，重心是妥协人与天然的相干。它通过对相闭土地及一共人类户表空间的题目，实行科学理性的了解，找到经营打算题目标管理计划和管理途径，监理经营打算的履行，并对大地景观实行爱护和处置景观。 3.专业偏向： 遵循管理题目标性子、实质和标准的区别，景观打算学包蕴两个专业偏向，即：景观经营（Landscape Planning）和景观的打算（Landscape Design）， 前者是指正在较大标准领域内，基于对天然和人文经过的明白，妥协人与天然相干的经过，整个说是为某些应用目标安置最适应的地方和正在特定地方安置最稳妥的土地使用；而对这个特定地方的打算即是景观打算。 4.景观打算师（Landscape Architect）是使用专业学问及妙技，以景观的经营打算为职业的专业职员，他的终生宗旨是将修筑、都市和人的一共举止与人命的地球调和相处。景观打算师有别于守旧造园师和花匠（Gardener，对应于Gardening），景物花圃师（或称景物园林师，Landscape Gardener，对应与Landscape gardening）的基本之处正在于：景观打算职业是大工业、都市化和社会化靠山下的产品，是正在摩录取学与手艺（而不但仅是阅历）基本上开展出来的；景观打算师所要打点的对象是土地归纳体的繁杂的归纳题目，决不是某个层面（如视觉审盛意思上的景物题目）；景观打算师的所面对的题目是土地、人类、都市、及土地上的一共人命的安宁与壮健、及可连续的题目。他是以土地的表面、以人类和其他人命的表面，以及以人类史乘与文明遗产的表面，来监护、合理地使用、打算脚下的土地及土地上的空间和物体。 出产性的景观 早正在19世纪末，英国社会学家霍华德的田园都市形式就将乡间农田行动都市体例的有机构成部门。库哈斯(Koohaas) 则以一种息灭都市――乡下区其它“Scape”（景），来描写当今的多数会。这里的都市景观（Town-scape）和 乡下景观(Land-scape)不再被以为是独立的个人而稀少存正在，而是变成一种团结的表示局面；Scape同时又有宽广界都市(Edgeless City)或无尽的景观(Limitless Landscape)的寄义, 正在Scape的领地上，中央与边沿、内部与表部、乡下与都市互相排泄，反应了人们对天然的回归，反应了城乡一体化的新的景观形式。家喻户晓，我国守旧园林根源于房前屋后的果树菜圃、并以园囿的局面显现的，即正在肯定的天然境遇领域内，放养动物，种植林木。上世纪50年代，正在的“大地园林化”的呼吁中，一个要紧目标也是园林维系出产，丰产的景观不但拥有审美价钱更拥有出产性(Productivity)。都市与乡下互相交叉，都市将融化正在农田中，农田将进入都市重心区，而且都市绿地体例相维系成为都市景观基本办法的要紧构成部门，既可能刷新了都市的生态境遇，为都市住民供应了壮健的食品，同时，还供应了一个优秀的息闲和哺育场地。 正在当今低碳的大靠山下，肆意开展都市农业（Urban agriculture）、回归丰产景观的天然属性，不但是对守旧园林素质和过去农业文雅的依依难舍，更拥有保险都市食物安宁和食物壮健的急迫性、须要性和实际意思： 开始，全国上有50%的人丁生存正在都市，到2015年，全国大将有26个一万万人丁以上的都市，每天起码要有6000吨的食品来知足一个如许范围都市的需求。都市农业可认为都市供应尤其别致的生果、蔬菜及肉食，扩充都市食物的供应量，巩固都市的自我供职才具。 其次，都市低收入人群每年花正在食品上的用度是他们收入的40%到60%，都市农业有帮于节减他们用于食品方面的开支，从而扩充其他方面的开销才具。再者，正在西方国度，均匀每个食种类类要运输1500英哩，燃油花消是每加仑100磅食品，都市农业可能大大节省食物运输所需求的能源花消。 回想性景观 简介：搜罗用于标识某一事物或为了使后人记住的物质性或笼统性景观，也许激励人类群体联念和追忆的物质性和笼统性景观，以及拥有史乘价钱或文明奇迹的物质性或笼统性景观。 实质：搜罗标识景观、祭献景观、文明遗址、史乘景观等实体景观，以及宗教景观、民景物观、传说故事等笼统景观等。 景观都会主义 景观都会主义即是将都市领略成一个生态体例，通过景观基本办法的设立和完整，将基本办法的成效与都市的社会文明需求维系起来，使当今都市得以筑造和延展。该主义是当今都市设立的全国观和手法论，个中央是夸大景观是一共天然经过和人文经过的载体。 概述 “景观都会主义描写了当今（都市设立）所涉及的闭联学科先后规律的从头布列，即景观庖代修筑成为当今都市的根本构成部门。对很多区别专业的人士来说，景观已成为一种，通过它，当今都市得以显示；同时景观又是一种载体，通过它，当今都市得以筑造和延展” [1]。固然笔者即将出书的《景观都会主义》一书将全数发挥这一见识，为了更好领略本文的论点，这里照样有须要指出景观已从过去以审美为目标的表示技法（presentational skills如荷兰景物画）、再现技巧（representational methods如中国园林、英国天然山川园）开展成为当今都市设立以及打点一共人地相干的全国观（strategies）和手法论（operational modes 景观都会主义把修筑和基本办法作为是景观的延续或是地表的隆起。景观不但仅是绿色的景物或天然空间，更是接续的地表机闭，一种加厚的地面(thickened ground)，它行动一种都市撑持机闭也许容纳以百般天然经过为主导的生态基本办法（ecological infrastructure）和以多种成效为主导的民多基本办法（public infrastructure），并为它们供应支柱和供职，这种怒放的（open-endless）、能预判和到场他日需求并也许行使成效的载体（performative medium），即是咱们所说的景观基本办法。 策展陈述中心证明“景观影相” 蔡萌以为，“景观影相”是近年来显现正在中国现代影相中的一种转型局面，是指一种树立正在岑寂、理性、客观的旁观式样主导下，以“人造景观”行动拍摄对象的影相转型。这种介于守旧纪实与现代艺术概念之间的影相表达已逐步成为中国现代影相测验的新热门。 他以为这种转型首要来自四个层面：一、是一种影相观念明白的转型，指正在影相概念、认识形状和主体认同方面的壮大转嫁；二、是一种影相类型样式的转型，很大水准上受到来自西方现代影相中“类型学影相”的影响；三景观、是一种现代影相自我完整的转型，与所谓“概念影相”中没有“影相”，而纪实影相中缺乏“概念”相反，这里既有影相又有概念；四、是一种影相旁观式样的转型，“景观”既是主体又是对象，并浮现为一种“无神气表观”。 境遇与能源风险对正处正在工业化过程中确现代中国而言，比后工业期间的欧美国度要厉刻的多，而且正在超都市化过程中浮现加剧的局面。生态学和可连续开展概念的缺乏使大部门景观动作组成了对天然和乡间资源的抢劫。生态学家威廉。巴勒斯（W.S.Burroughs）曾正在上世纪70年代说：“付出绿色，把你为了金钱偷来的绿色还回去，你为了你的绿色生意出卖了以土地为生的群多，只为凳上第一艘伪装的救生艇——将绿色还给鲜花、森林、河道和天空。”这相似也是对目今中国某些景观局面实在凿写照。
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